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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

  琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián),及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖古筝和转调筝(zhē下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖ng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器,长1米多(duō),琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系(xì),音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木(mù)制,外形独(dú)特(tè)。

  上(shàng)部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng),表现力强,所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵,更有美(měi)观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图(tú)案(àn),显得美观(guān)大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

    下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖 (最大的都塔(tǎ)尔(ěr))传(chuán)统的.都塔尔,构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似,外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì),它(tā)除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器(qì),史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳,近似(shì)古筝(zhēng),但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南疆一(yī)带,主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因音色明(míng)亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪(jì),维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名(míng)“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过不断发展改进(jìn),不但(dàn)丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力,现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它,一切都(dōu)有了激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速(sù)度(dù)的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时(shí),它(tā)的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活(huó),携(xié)带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音(yīn),相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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