台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思-橘子百科-橘子都知道

台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化(huà)石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新(xīn)石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地(dì)名掌故为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到了潜(qián)台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状(zhuà台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思ng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗山(shān)的传(chuán)说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养的提(tí)高和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。