割礼这个(gè)风俗主要(yào)是(shì)集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些(xiē)人的身上的，在中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数我们如今看起来这并不是一(yī)个正确的做法，这次我们就来了解(jiě)一些犹太(tài)人(rén)割礼是割什么吧，割(gē)礼是小(xiǎo)孩子在(zài)很小的时候，对(duì)于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其实在(zài)如今的文明社会看起(qǐ)来的话是很不人道的，那么割礼究竟是割的什么(me)地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今(jīn)还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时候就流(liú)传下(xià)来的，其实发生在很早以前，当时的人(rén)间(jiān)已经变了(le)模(mó)样，人们之间再也(yě)没(méi)有(yǒu)了善良(liáng)，也没有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人(rén)间(jiān)都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝(dì)对(duì)于人们非常的(de)失望，而耶(yé)稣(sū)却非常爱自己的(de)孩(hái)子(zi)们，所以他想(xiǎng)要(yào)去救这些(xiē)自己子(zi)民，所(suǒ)以他在人间(jiān)挑(tiāo)选了一(yī)个人，他和这个(gè)人立下约定(dìng)，只要(yào)这(zhè)个(gè)人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情(qíng)，那(nà)么(me)他就(jiù)会得到所有的福报(bào)，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福报(bào)。

犹太(tài)人

这中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数个的人就(jiù)是亚伯兰(lán)，他(tā)那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻子给他(tā)生了一个(gè)儿子，这个的(de)儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣(sū)和亚伯兰再次(cì)的和亚伯(bó)兰重申了自己(jǐ)和的他的(de)约(yuē)定(dìng)，并且还告诉(sù)他(tā)，他(tā)们之间彼(bǐ)此的约(yuē)定中的(de)福(fú)泽不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的(de)。

割礼是(shì)割什么(me)

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而(ér)且(qiě)还(hái)赐给了(le)迦(jiā)南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世世(shì)代代都生活在这片(piàn)土地(dì)上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间(jiān)的契约是用(yòng)割礼来作(zuò)为记(jì)号(hào)的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他(tā)买来(lái)的(de)孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的(de)记号的话(huà)，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯兰(lán)就让全(quán)族的人都做了割(gē)礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他(tā)生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚(yà)伯(bó)拉罕的继承人的，亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕让(ràng)全族的人都做了(le)割(gē)礼(lǐ)，目的是(shì)要证明(míng)自己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自(zì)己后(hòu)代的子子孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的(de)承诺(nuò)的话，那么就要(yào)承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太(tài)人的一种的传统，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割(gē)礼(lǐ)。

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