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中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗

中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高,站(zhàn)在上(shàng)边仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)说话(huà),唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的(de)手法(fǎ),形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(huì)寺(sì)楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字(zì),倍显突(tū)兀醒目,与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近,这样(yàng),山寺(sì)之高也就不(bù)言自(zì)明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ),描绘了山寺的(de)高耸,给人以丰(fēng)富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高(gāo),诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

   此诗语言(yán)自(zì)然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却(què)字字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座几(jǐ)乎不(bù)可想(xiǎng)象的(de)宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读者面前,给(gěi)人(rén)身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗(shī)中(zhōng),让人顿感情趣盎(àng)然(rán),有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐统一(yī),具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了(le)人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺(sì)。

  但(dàn)还有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙)等,其作者署名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲(lián)居士。

  是(shì)屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为(wèi)主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对人(rén)民(mín)疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想(xiǎng)像丰富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然(rán),音律和(hé)谐(xié)多(duō)变,善于从民(mín)间文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素(sù)材(cái),构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克(kè)斯(sī)说(shuō)出(chū)的诗(shī)句,全(quán)诗如下(xià):

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星,人世间再也(yě)没有(yǒu)第二个(gè)似我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活,离(lí)开了(le)圣魔大陆(lù)的(de)位面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨浩中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗收复噬灵刻(kè)刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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