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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁(shuí)?是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作者是谁?是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代的(de),画的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者(zhě)是谁等(děng)问(wèn)题(tí),小鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案:

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首(shǒu)诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身(shēn)河(hé)东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一(yī)听(tīng)水却(què)没(méi)有声音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更(gèng)是(shì)用得极(jí)妙(miào),诗人将无(wú)声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构(gòu)成一个常(cháng)人无法(fǎ)言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美的季(jì)节里尽(jǐn)情的(de)开放,并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是(shì)太大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了(le)一(yī)千(qiān)多年,至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业(yè)的乐(lè)师,可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但能写(xiě)到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画(huà)还(hái)是比(bǐ)较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自(zì)己(jǐ)“夙世(shì)谬(miù)词客(kè),前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画(huà)分(fēn)为两大流(liú)派,一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北(běi)宗(zōng)”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一(yī)是(shì)以文(wén)人野士(shì)为主体的文(wén)人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无声;后两句描(miáo)述其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人(rén)。

  四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗(shī)中多组反(fǎn)义词的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰(xī),平仄分明(míng),韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处(chù)可(kě)以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了(le),但花儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代王维所作(zuò),但在王维的(de)作(zuò)品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅师(shī)为(wèi)注释佛(fú)教经典《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时(shí),作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

  画的(de)作者是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是(shì)哪个(gè)朝代的,画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人,画的(de)作者是(shì)谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案(àn):

画的(de)作者(zhě)是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听(t鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点īng)水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人的诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下(xià):

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了(le),他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即(jí)《送元二(èr)使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关(guān)曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的(de)不少,但画到(dào)王维这个水平的不多;古代画(huà)家(jiā)能诗也的(de)不(bù)少,但(dàn)能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他(tā)在(zài)吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应(yīng)画(huà)师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世(shì)人(rén)知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分(fēn)为两大(dà)流(liú)派,一(yī)是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野(yě)士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐(táng)代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹(tàn)的(de)却是一幅(fú)画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声(shēng);后两(liǎng)句(jù)描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在(zài)近(jìn)处却听不到(dào)流(liú)水的声音。

  春天(tiān)过(guò)去了,但花儿还是常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作者(zhě),有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗(shī)》都没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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