十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗嗤笑的意思完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之嗤笑的意思夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首先(xiān)予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思(sī)念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)嗤笑的意思诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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