作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

　　关于作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料以及作家许地山简介，许地(dì)山简介20字，许地山简介(jiè)资料，许地山(shān)简介10字，许(xǔ)地山简介及代表(biǎo)作品等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料以及作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地山简介20字(zì)，许地山(shān)简介资料，许地山简介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年(nián)网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花生(shēng)的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域(yù)。网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的(de)关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊