一山(shān)放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)是(shì)“一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)”正确的(de)句(jù)子是“一山(shān)放(fàng)出一山拦”，全诗(shī)内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢的。

　　关于(yú)一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)以(yǐ)及(jí)一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗拼音，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)，一山放(fàng)过一山拦全诗朗读(dú)，一山放过一山拦全诗书法等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山(shān)过程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易(yì)，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留(liú)下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么(me)事，都要(yào)对(duì)前进道路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好充分的估计(jì)，不要被一(yī)时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山(shān)环(huán)绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一(yī)座山(shān)，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，2升是多少斤啊 2升是多少毫升正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2升是多少斤啊 2升是多少毫升