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  这句话的意思为:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

  出自(zì)《三字经(jīng)》,《三字经》是(shì)我(wǒ)国的传统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三字(zì)经(jīng)》。

《三字(zì)经》简(jiǎn)介

  《三字经(jīng)》,是(shì)中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙教材。

  在中国古代经典当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的读本之一(yī)。

  《三字(zì)经》取材典(diǎn)范(fàn),包括中国传统文(wén)化的文(wén)学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝节义等等,而(ér)核心思想又包括了“仁,义(yì),诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事(shì),以及(jí)故(gù)事内涵(hán)中的做人做(zuò)事道理(lǐ)。

  《三字(zì)3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米经》是我国不(bù)可多得的(de)宝贵遗(yí)产(chǎn),有不同版本,全文(wén)字(zì)数(shù)从1120字(zì)至1722字不(bù)等。

  《三字经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千字文(wén)》都(dōu)是我国优秀(xiù)的蒙学(xué)读物,并称(chēng)为"三、百、千(qiān)"。

《三字经(jīng)》节选

  人(rén)之初,性本善。

  性相(xiāng)近,习相(xiāng)远。

  苟不(bù)教,性乃(nǎi)迁。

  教(jiào)之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子不学(xué),断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱扬(yáng)。

  养不(bù)教,父(fù)之过(guò)。

  教不严,师之惰(duò)。

  子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜。

  幼(yòu)不学,老(lǎo)何为。

  玉不琢,不(bù)成器。

  人不学(xué),不知(zhī)义(yì)。

  为(wèi)人子,方少时。

  亲师友,习(xí)礼仪。

  香九龄,能温席(xí)。

  孝于(yú)亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五(wǔ)千年灿(càn)烂的经典传(chuán)统(tǒng)文化(huà)之一,它是中华儿女智慧(huì)的结晶,它承载着一个民族的历史与精神(shén),体(tǐ)现了(le)独(dú)特(tè)的(de)教育思想和文(wén)化魅力。

  这是中国几(jǐ)千年来(lái)形成的独特的民族文化,在世界上也是举足轻重,并受到全世界的(de)广泛关注。

  2、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以(yǐ)中国历史为素材(cái),植根于传统文化(huà),强调教育(yù)以“德”为(wèi)先(xiān),学贵在恒和环(huán)境对(duì)学(xué)习(xí)的(de)影响(xiǎng),讲述(shù)教育与学习重要性的(de)教育论著。

  同时也(yě)是我国代古一部传统(tǒng)的儿童启蒙识字教育课本(běn)。

  3、在现(xiàn)在这(zhè)个(gè)复杂多变的社会环境下,德育教育也(yě)成为现行(xíng)教育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

  现(xiàn)在很多学校也把传承中华民(mín)族经典传统文(wén)化作为新时期(qī)德育教育发(fā)展的重要途(tú)径(jìng)。

  传(chuán)统文化(huà)的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻(wén)”,可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中(zhōng),是把德育(yù)放(fàng)在首位的,一个人首(shǒu)先得要有(yǒu)“孝(xiào)悌(tì)”,即德”。

  4、中华民(mín)族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几千年(nián)来智慧(huì)的结晶(jīng),它使我中(zhōng)华民(mín)族(zú)历经(jīng)几(jǐ)千年(nián)生生(shēng)不息,屹立不倒。

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