不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来,一段时(shí)间后(hòu)就是一(yī)千里路(lù)的。
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不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思
每天半步半步的积累起来,一(yī)段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路。比喻学(xué)习应该有恒(héng)心,要坚持下去,不(bù)要半雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间途而废。
出(chū)自《荀子(zi)·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不积(jī)小流(liú),无以(yǐ)成江海(hǎi)。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间,风雨兴(xīng)焉(yān);
积(jī)水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;
积善成德,而神明自得(dé),圣心备焉。
故不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);
不积小流(liú),无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。
骐骥一跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功在(zài)不(bù)舍。
锲而(ér)舍之(zhī),朽木不(bù)折(zhé);
锲而不舍,金石(shí)可镂(lòu)。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng),上食埃(āi)土,下(xià)饮黄泉,用(yòng)心(xīn)一也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用(yòng)心(xīn)躁也。
翻译堆积土石成(chéng)了高(gāo)山,风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善(shàn)行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由(yóu)此具备。
所以不积(jī)累一(yī)步半(bàn)步的行(xíng)程,就没有办法达到千(qiān)里之(zhī)远;
不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ),就没有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。
骏马一(yī)跨(kuà)跃,也不足(zú)十步远;
劣马连走(zǒu)十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。
如果刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来了,那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断。
如果(guǒ)不停地(dì)刻(kè)下(xià)去,那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健(jiàn)的(de)筋骨,却能向上吃到泥(ní)土(tǔ),向下喝到地下的泉水(shuǐ),这(zhè)是由于(yú)它用心(xīn)专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn),这(zhè)是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。
不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。
指一(yī)步半步。
常与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无以至千里”连(lián)用,意为做事情不一点一点积累,就永远无法达(dá)成(chéng)目(mù)的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不(bù)积跬步,无(wú)以至千里(lǐ);不积小流,无以成江海(hǎi)。
意义(yì)
全句液(yè)咐(fù)的意思是:没有一步半步(bù)的累计,就没有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方;不积累小河(hé)流,就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。
可用来论说学习工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿(qīng),汉族,因避(bì)西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音相通,故(gù)又称孙卿(雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间qīng)。
周朝战国末期赵(zhào)国人。
著(zhù)名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰(lán)陵(líng))令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶(è)论,常被(bèi)与(yǔ)孟(mèng)子的性善论比较。
对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了