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情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说

情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

  关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思,大漠孤烟长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思,长河落日圆的出处,长河落日圆上(shàng)一句是等(děng)问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘(jí)居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上,那远处(chù)独(dú)起的(de)一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠(mò)无边(biān)无(wú)际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句子(zi),它其实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句注释】<情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说/p>

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注(zhù)本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽阔,附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠(mò),此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山(shān)名(míng),即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂(suì)登燕然山(shān),去塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的(de)和到(dào)达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外(wài)的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián),写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意(yì)思,想去(qù)却(què)是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句:“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂(suì)为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问(wèn)边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号(hào)摩诘(jí)居士(shì),世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既(jì)显得(dé)孤单,又(yòu)格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子,它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān情怀经典句子正能量,形容一个人有情怀咋说)峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一(yī)般(bān)注(zhù)本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南(nán)行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé),这条河(hé)在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于(yú)军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí),得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情(qíng),并任(rèn)河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去却是逼真(zhēn)的(de);又似乎(hū)无理的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西(xī)),其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山水诗(shī),通过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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