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兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只

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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理是什么,掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的(de),造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只)不就等于(yú)是告诉(sù)人们(men)我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急,身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越听(tīng)越(yuè)害怕(pà),不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来(lái)两(liǎng)个布(bù)团(tuán),把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理(lǐ)

  钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的(de)客(kè)观存(cún)在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此(cǐ),它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听(tīng)的态(tài)度的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住(zhù)的事情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

   春(chūn)秋(qiū)时候(hòu),晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸成的(de),造型(xíng)和图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也(yě)挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了(le)一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌(huāng),心(xīn)想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就(jiù)等于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

   他越听越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客(kè)观存在的(de),不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡(fán)是要客观(guān)存在的东(dōng)西(xī),它不会依人的主(zhǔ)观(guān)意(yì)志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的(de)人对(duì)自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在(zài),采取不承认的态(tài)度,以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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