中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋节(jié)月饼的古诗(shī)有：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的古诗(shī)有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学(xué)澜：形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋(fù)·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得(dé)成，留将旧样说(shuō)阴(yīn)晴。

　　等閒(xián)放出中(zhōng)秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁(qí)启萼(è)：中秋(qiū)节物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的(de)诗句(jù)古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的(de)诗句和(hé)古诗(shī)

　　 软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了 关于月饼的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思(sī)泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月(yuè)饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像(xiàng)圆(yuán)圆的(de)月亮(liàng)，日子过的是越来(lái)越(yuè)好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列(liè)在(zài)晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出(chū)门在一起聚餐，要和中秋的(de)明(míng)月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤(shāng)故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制作(zuò)出来的月饼，名(míng)称也各(gè)式各样，是菜(cài)单(dān)上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮般(bān)，中间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释义：凡当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父或(huò)舅父母的，中秋(qiū)节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　 巧出(chū)饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描(miáo)写了月饼的制作工序 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼(bǐng)饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼的(de)馅儿也更加讲究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中秋节物未(wèi)为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制得(dé)，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之(zhī)处，至岁(suì)暮分(fēn)用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八(bā)月十五祭月，其(qí)祭果(guǒ)饼必(bì)圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流传到(dào)民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓(yù)意(yì)团圆美好，反映了(le)人们对家人团聚(jù)的美好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃(chī)一(yī)种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制(zhì)作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次(cì)提到(dào)“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风(fēng)俗(sú)》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师(shī)印制(zhì)在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的(de)传说相(xiāng)结合，诉说(shuō)了历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久的月厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼(bǐng)，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人的(de)时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团(tuán)圆只是一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要(yào)送给外(wài)孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月饼(bǐng)。

　　这(zhè)和现(xiàn)代晚辈(bèi)送上辈过节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有(yǒu)关的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白(bái)居易(yì)

　　 昔年(nián)八月十(shí)五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月十(shí)五夜(yè)，湓(pén)浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆(guǎn)前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南(nán)见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(m软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了íng)代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月(yuè)饼歌(gē)词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗(sú)》中写(xiě)道：“制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄的(de)送，我挥(huī)一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪(zōng)，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别(bié)时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还(hái)寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌(zhuó)无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉(zuì)后各(gè)分(fēn)散。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 关(guān)于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许(xǔ)！望(wàng)望空(kōng)伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无(wú)云风不起(qǐ)，山上(shàng)长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天(tiān)高地(dì)平(píng)千万里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云(yún)拼欲(yù)下(xià)星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望(wàng)。

　　 绝(jué)景良(liáng)时难再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月可(kě)曾(céng)闲几日，百(bǎi)年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子香闻上界留(liú)。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似前(qián软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)度，不知谁(shuí)续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下(xià)有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以(yǐ)来，人(rén)们(men)望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数(shù)佳(jiā)话(huà)和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是(shì)最具象征意义的中(zhōng)秋民(mín)俗食(shí)品(pǐn)，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的(de)笔记(jì)《西(xī)湖游(yóu)览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共(gòng)食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始(shǐ)就是相(xiāng)互馈(kuì)赠(zèng)的社(shè)交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须(xū)众人分(fēn)而食之，蕴含了中国(guó)伦常与(yǔ)共(gòng)食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的(de)趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行了(le)几百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰(ráng)月饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷(tíng)御赐，据考(kǎo)证就是(shì)个(gè)直径(jìng)二尺、重(zhòng)十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花(huā)样不(bù)断翻新(xīn)，品种不(bù)断增(zēng)加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五(wǔ)仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而论，又有(yǒu)光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津月饼以素见长，油(yóu)与馅(xiàn)都(dōu)是(shì)素的；而广式(shì)月饼则轻油而(ér)偏(piān)重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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