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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚的意思是早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚的。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情含(hán)义,失之(zhī)东隅(yú)收之(zhī)桑榆是什(shén)么意思,东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是(shì)什么意(yì)思什么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思200字感悟等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思

  是是(shì)早年(nián)的时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年(nián)。

  桑榆:指日(rì)落处(chù),表示晚(wǎn)年。

  出处:唐(táng)代(dài)文学(xué)家王勃(bó)的(de)《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐(táng)易(yì)老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所(suǒ)赖君子见(jiàn)机,达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不(bù)坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可接(jiē);东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚。

  译文(wén):冯唐(táng)容易(yì)老,李广封侯(hóu)难。

  把贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是(shì)没有贤明(míng)的(de)君主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难(nán)道不(bù)是在(zài)政(zhèng)治(zhì)昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能够察觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命(mìng)数罢了(le)。

  年纪大(dà)了应当更有壮志,哪能在白发(fā)苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强,不能放弃凌(líng)云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪(tān)泉(quán)的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可以(yǐ)到达(dá);过去(qù)的时光虽然已经消逝(shì),珍惜将来(lái)的日子还不(bù)算晚(wǎn)。

创作(zuò)背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于(yú)公元(yuán)675年(上元二年)的(de)重九日,在(zài)滕(téng)王阁上欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客。

  作(zuò)者前(qián)往(wǎng)交趾看望父(fù)亲时(shí)路(lù)过(guò)这里,也(yě)参加了盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

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  文章(zhāng)由(yóu)洪州的地(dì)势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会(huì)娱(yú)游写到(dào)人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接(jiē)着写作者的遭(zāo)遇并表白要自励(lì)志节,最后以应命赋诗(shī)和自(zì)谦之辞作结。

  全(quán)文表露(lù)了作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

  文(wén)章(zhāng)除少(shǎo)数虚词以外(wài),通(tōng)篇气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别对偶。

  句(jù)法以四字句(jù)、六(liù)字句为多,对得整齐(qí);又几乎(hū)是通篇用典,用得比(bǐ)较自(zì)然而(ér)恰当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序(xù)文用了大(dà)量典(diǎn)故(gù)来叙事抒(shū)情,有的是(shì)历(lì)史故(gù)事,有(yǒu)的是前(qián)人文句,而运(yùn)用的(de)手法(fǎ)又有所不同,有的是明(míng)用(yòng),如冯唐易(yì)老,李广难封。

  有的是(shì)暗(àn)用(yòng),如酌贪泉而(ér)觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢;有(yǒu)的是正用,如孟尝(cháng)高洁,空(kōng)余报国之情;有的(de)是(shì)反用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了文(wén)章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的(de)时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时(shí)不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己的父(fù)亲(qīn)王福畴,这(zhè)篇骈(pián)文《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路途江西(xī)南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时(shí)的(de)王勃心境(jìng)已经(jīng)很平静(jìng)了(le),对世态人情,官场之事看(kàn)得很淡了。

  当(dāng)他看(kàn)到东方的太阳(yáng)升起,西方的落日的光泽,散落在桑榆(yú)树(shù)端时,心情格外(wài)激动,说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚思想(xiǎng)境(jìng)界(jiè)的高度(dù)是(shì)珍惜,人(rén)生(shēng)在世,要站在忘(wàng)记过去,展望(wàng)未(wèi)来的人生(shēng)高(gāo)度。

  人活着,不是为了过去,而是(shì)要珍惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何情况(kuàng)下,都(dōu)要有桑榆非晚的心态,绝(jué)不(bù)能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消(xiāo)沉(chén)、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活动。

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