三十六洞(dòng)天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”的(de)意思：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福(fú)地(dì)洞天(tiān)啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道教经(jīng)典(diǎn)《龟山白(bái)玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居名山(shān)胜境(jìng)。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十六(liù)小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境京东是谁的老板是谁域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第四回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记．第三(sān)出》：这般样(yàng)福地洞(dòng)天，可(kě)知(zhī)有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边(biān)，果然山明川丽(lì)，如(rú)登福地洞天。

道(dào)教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往的十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐(fù)梁洞天(tiān)、七十二福地其实指(zhǐ)的就是一些具有名山大(dà)川的地(dì)方，或者(zhě)是一(yī)些人(rén)迹罕(hǎn)至，但是风景优(yōu)美的地方，因为环境(jìng)好，又没有(yǒu)人(rén)打扰(rǎo)是非常适合(hé)修(xiū)炼，因(yīn)此道教把这些地方(fāng)称为是“福(fú)地洞天”，而(ér)十大洞(dòng)天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中(zhōng)国的很多省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在已经衰(shuāi)败(bài)了，也找不到(dào)具体的位(wèi)置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、京东是谁的老板是谁西城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林(lín)屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由(yóu)于十(shí)大洞天历(lì)史比(bǐ)较(jiào)久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所(suǒ)以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十(shí)六小洞(dòng)天就比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉(shè)及了州(zhōu)县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡(héng)州衡山县等等，这里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这里的(de)很多现在(zài)已经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐居(jū)过的(de)地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过(guò)，所以这些(xiē)地方或多或少都是(shì)有一些传说(shuō)的，久而久之就被大家传得(京东是谁的老板是谁dé)越来越神奇，所以就(jiù)被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教(jiào)有联系但是么有被列入(rù)“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山和崂(láo)山，现在很多山上的(de)建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基金会”。

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