释明(míng)心是妙智(zhì)寺(sì鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就(jiù)是那个(gè)比较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是(shì)发愿深(shēn)的人(rén)就是(shì)他这个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是(shì)新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大却可(kě)以披上袈裟到(dào)寺(sì)院里面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读(dú)佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说(shuō)，不是(shì)有特殊的原因谁会(huì)愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在(zài)释明心的坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有了鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点释明心在(zài)妙智寺修行的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明(míng)心(xīn)一边修行一边也会到(dào)各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说他有去(qù)过印(yìn)度佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现在(zài)的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛学文化上有(yǒu)了更深入(rù)的考(kǎo)量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明(míng)心面相的时(shí)候(hòu)都会(huì)说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的(de)人也(yě)特别(bié)的多，传他前(qián)世一(yī)定做了好(hǎo)多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不(bù)多就是他这个样子(zi)了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离(lí)群索(suǒ)居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也(yě)有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以释明(míng)心或许(xǔ)和我们大(dà)家心(xīn)里所(suǒ)想的传统和(hé)尚(shàng)不太一样，毕竟他也是(shì)少年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情释(shì)明心也是经常也(yě)会(huì)去(qù)做的(de)，跟只会参禅打坐的鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点理想型(xíng)出(chū)家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你(nǐ)的(de)心(xīn)里想着(zhe)什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们都去(qù)出(chū)家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非常有意(yì)于自己的身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静(jìng)的(de)看待(dài)和处理任何问题。

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