都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。<太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询/p>

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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