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一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平(píng)常，读(dú)来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语言表现出(chū)来，能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府

　　“莫言下岭便(biàn宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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