粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)要留(liú)清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击(jī)开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操(cāo)。<银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄/p>

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和(hé)人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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