死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时(shí)报(bào)》和一些医学杂志上发表：在人(rén)离开人世的(de)那一(yī)刻，其(qí)体重和死(sǐ)前(qián)比(bǐ)轻了(le)21.3克(kè)。麦克杜格尔的(de)研究对象是六(liù)个(gè)奄(yǎn)奄一息(xī)的病人，在他(tā)们死后的那一(yī)霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们的体重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次(cì)实验得(dé)出了一个结论：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而(ér)狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生了(le)一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病人的实验就得(dé)出这样(yàng)的结(jié)论显然是不严(yán)谨(jǐn)的，而且通过(guò)体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然(rán)也是缺(quē)少逻辑的(de)。造成体重减轻(qīng)的原(yuán)因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个(gè)可能(néng)性吗？

很(hěn)明(míng)显这个实验(yàn)带(dài)有严重的先入为主(zhǔ)，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生(shēng)的意义吗？当然是(shì)不能够的，人(rén)生重要的(de)是当下，未知的事(shì)情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为什么(me)活着，一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的总是(shì)很难找到生(shēng)命的意(yì)义(yì)，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂(hún)，而是在于内(nèi)心，能够能让自己觉得生活(huó)是充实的(de)。

今天(tiān)的(de)我(wǒ)们是否感到自(zì)己是幸(xìng)福的，今天的生活是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是(shì)物(wù)质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多(duō)的(de)人都是(shì)生活(huó)在(zài)网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络(luò)中的(de)我们是有灵魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为(wèi)网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟的(de)，但同时又是那样的真实。现(xiàn)在(zài)人(rén)们(men)都是一个个忙碌(lù)的(de)工作者，倒(dào)像是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自(zì)我对世(shì)界的感知，自己(jǐ)对自己的判断(duàn)，今天的我(wǒ)们又有(yǒu)多少时候(hòu)是(shì)主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做、想要做(zuò)的(de)事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们的灵(líng)魂都不一定(dìng)能够(gòu)自己做(zuò)主(zhǔ)。没有人知道死之(zhī)后的事(shì)情，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且(qiě)看(kàn)上去(qù)还非(fēi)常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能接受。

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