龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不等的(de)。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子(zi)，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似(shì)美洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或(huò)金(jīn)色。它(tā)的(de)尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思后两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国(guó)古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族的(de)象征，中国人(rén)都以自己(jǐ)是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和(hé)民族亦有受中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细(xì)能巨(jù)，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚(wǎn)期发展而(ér)来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝(dì)的九(jiǔ)五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位(wèi)就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的(de)颜(yán)色(sè)代(dài)表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从中也(yě)可看(kàn)出古(gǔ)代中国(guó)人的人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化(huà)经历(lì)了(le)若(ruò)干发展阶段(duàn)，每一个(gè)发(fā)展阶段主要是通(tōng)过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形(xíng)成(chéng)的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现(xiàn)在长期的(de)发展过程中，龙(lóng)不断(duàn)吸收外来(lái)的(de)优秀艺(yì)术元素，从(cóng)而(ér)使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮(shī)子(zi)的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾(céng)受到来自(zì)印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与改(gǎi)造，形成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述的(de)龙形(xíng)象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)活动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形(xíng)象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈(qū)。

　　十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古(gǔ)代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一无二的(de)，与龙(lóng)有关(guān)的(de)种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也(yě)自(zì)成一(yī)体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教(jiào)和佛教(jiào)有着(zhe)密不可分的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的(de)独立(lì)性，不附属于(yú)任何(hé)一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷的自然(rán)环境里生(shēng)存(cún)，还不能独(dú)立的支配(pèi)自然(rán)力，也不能解(jiě)释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充(chōng)满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自(zì)然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河(hé)谷地进入关(guān)中，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太行山(shān)东迁，而后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文(wén)化(huà)古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相吻合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人合(hé)一的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的(de)发展观(guān)；兼容并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等(děng)方(fāng)式表现(xiàn)龙(lóng)。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随(suí)着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看(kàn)重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区(qū)分除(chú)了天(tiān)子之(zhī)外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压(yā)制力。

　　在(zài)最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面(miàn)天子注重自己的威严后，给(gěi)自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往来，大量学习(xí)中国文(wén)化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就(jiù)只(zhǐ)能(néng)从中国引(yǐn)进三(sān)爪的(de)龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与日本断(duàn)了(le)往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中国(guó)的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不可(kě)能(néng)让(ràng)属国和自己平(píng)起平坐，於是(shì)韩(hán)国(guó)的龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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