推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好(hǎo)一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员单(dān吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西)独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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