释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度去(qù)看的话，好像没有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺院去(qù)出家的(de)，可是释明心偏(piān)偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印(yìn)象中的为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正和尚(shàng)稍微(wēi)有那么(me)一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊(a)，法(fǎ)源深的(de)人就(jiù)是他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网络(luò)上有一位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟(shā)到寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正在研读(dú)佛学(xué)院(yuàn)的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自(zì)己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意(yì)的，但是后(hòu)来在释明心的坚持(chí)下(xià)还是同(tóng)意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开(kāi)始。

求(qiú)学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有(yǒu)去过(guò)印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不知道现在的(de)他是(shì)不是(shì)已经(jīng)在佛学文化(huà)上有了更深(shēn)入(rù)的考量，好多(duō)人在看到释明心面(miàn)相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师(shī)父的容颜好庄严(yán)啊(a)，给释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也(yě)特别(bié)的(de)多(duō)，传他前(qián)世(shì)一定做了好多善事的(de)想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于(yú)我(wǒ)们(men)普通(tōng)大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着时(shí)间(jiān)的推移和(hé)社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱(jù)进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)所想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟(jìng)他也(yě)是少年中(zhōng)的(de)一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事(shì)情释明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出(chū)家(jiā)人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正(xiāng)和八十中(zhōng)好，你的(de)心里想(xiǎng)着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少(shǎo)人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不(bù)提倡(chàng)青年们(men)都去出(chū)家静修(xiū)，不过适(shì)当(dāng)的独坐自省非常(cháng)有意于(yú)自己(jǐ)的身心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷静的看(kàn)待(dài)和处理任(rèn)何问题。

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