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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤(chuí)击开凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才(cái)能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

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　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若(ru料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗ò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意(yì)在人，不(bù)言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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