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　　“徐而察之，则(zé)山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年(nián)六月丁丑(chǒu)，余(yú)自齐(qí)安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔(zhé)磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴(xīng)县的(de)县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因而能(néng)够看到所说(shuō)的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐(zuò)着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知(zhī)它们(men)有多深，细微(wēi)的水波(bō)涌进那里面，水(shuǐ)波(bō)激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得(dé)为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思名(míng)由来的探究，强调要正确判断一(yī)件(jiàn)事物，必(bì)须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思>

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不能使它(tā)发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们(men)的声(shēng)音(yīn),南边(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音(yīn)清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了(le)这(zhè)个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南(nán)临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官(guān)吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观(guān)察(chá)这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着小船来(lái)到绝壁(bì)下面(miàn).巨大的山石(shí)在旁(páng)边耸立着(zhe),高达(dá)千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头的(de)洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知它们的(de)深度,微微(wēi)的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到(dào)两山之间,将要(yào)进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着(zhe)对(duì)苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一(yī)样,但是(shì)说(shuō)得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的(de)人用(yòng)斧(fǔ)头敲打石(shí)头(tóu)的(de)办法来寻求(石(shí)钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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