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全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最(zuì)近比(bǐ)较火(huǒ)的(de)一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常(cháng)的熟悉(xī)，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨(sà)顶(dǐng)顶是(shì)她的原名，她的人和她(tā)的(de)音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了(le)解真(zhēn)相着(zhe)实让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一期(qī)节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻(má)麻(má)是什么人(rén)大家(jiā)都心知肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶(dǐng)一(yī)直(zhí)披着神秘的外衣(yī)，可能很(hěn)少有人真正了解(jiě)她，而(ér)她在央视舞台上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕，到现在(zài)还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


      全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三(sān)更半夜(yè)“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己才能再乐(lè)坛杀(shā)出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议(yì)的，金星当(dāng)时(shí)还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山东(dōng)大妞(niū)已经(jīng)穿起了少数民族(zú)的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚(yà)军。随(suí)后(hòu)，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人(rén)也(yě)一炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市示萨(sà)顶顶是(shì)出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路(lù)产(chǎn)生了(le)影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学(xué)院音(yīn)乐(lè)系(xì)，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族(zú)风情的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡的(de)独特(tè)嗓(sǎng)音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又对民族(zú)古老文(wén)化(huà)的(de)研究和体验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有很多的(de)帮(bāng)助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之外(wài)被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的(de)梵文(wén)现在只有(yǒu)日本才有(yǒu)，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采访中说过(guò)，他不懂，只是(shì)能体会其中的意境，把它(tā)们用音乐表达出(chū)来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文(wén)及梵语是现今印(yìn)度23种官(guān)方文字(zì)及官(guān)方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出版的(de)报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉(jué)得有点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文(wén)版。梵文(wén)版歌词(cí)是百字明(míng)咒，中文(wén)版(bǎn)如(rú)果(guǒ)追寻(xún)原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个(gè)标(biāo)志(zhì)，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图案(àn)一(yī)般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一(yī)片河水落(luò)下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor全国有多少个省市自治区和直辖市全国有多少个地级市 ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war