孔子说：“只学习(xí)却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但不(bù)学习(xí)，就(jiù)是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道，这样的(de)人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德(dé)的人(rén)，你就(jiù)想和他(tā)一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的(de)人，你就(jiù)要(yào)反省自己，看看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几(jǐ)个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强勇敢(gǎn)，因为他们(men)有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自己(jǐ)的责(zé)任难道不(bù)重要吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天(tiān)，我(wǒ)们才能(néng)知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕(shù)！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半(bàn)句是什么(me)？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个人(rén)在(zài)一起，其(qí)中必有一颂弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能者，选择(zé)他的长(zhǎng)处(chù)学习(xí)，看(kàn)见没有(yǒu)德行的(de)人，自己就要反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别人的优点(diǎn)去(qù)学(xué)习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我有）就去(qù)改正它。邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包含(hán)了(le)两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善者而从之(zhī)，见人之善就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一方(fāng)面，其(qí)不善(shàn)者而改之，见人之(zhī)不善就引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自(zì)己，是自觉修养的(de)精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善(shàn)与不(bù)善，都可以(yǐ)为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一(yī)句论(lùn)语是见贤思齐下一(yī)句是见不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也的。

　　关于见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论语以及见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)的成语，见贤思齐下一句论(lùn)语，见贤思(sī)齐下一句话是什么，见贤思齐下(xià)一句的歇后语等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能的人就向(xiàng)他学习(xí)，希(xī)望(wàng)能(néng)在其中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎(hū)？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交(jiāo)而(ér)不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔(wǎng)，思(sī)而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我师焉(yān)。

　　择其(qí)善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘毅，任(rèn)重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己(jǐ)任，不(bù)亦重乎？死而(ér)后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕乎(hū)！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有(yǒu)志同道合的朋(péng)友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉快(kuài)吗？别(bié)人不了(le)解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自(zì)己很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾(gù)你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的(de)理(lǐ)解和(hé)经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习却不思考，就(jiù)会(huì)感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不知道(dào)，这样的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子说(shuō)：“当你(nǐ)看到一(yī)个既有能(néng)力又有美德(dé)的人，你就想(xiǎng)和他一样(yàng)好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到(dào)一个不(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗bù)道德(dé)的人，你(nǐ)就要反省自己，看(kàn)看你是否有和(hé)他(tā)一样(yàng)的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们(men)的长处(chù)去学习，如果你发现你和他们有(yǒu)同样(yàng)的(de)弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因为(wèi)他们(men)有伟大(dà)的责任，还有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争(zhēng)直到(dào)死都没(méi)有停(tíng)止吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要(yào)把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也(yě)”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是(shì)几个人(rén)在一(yī)起，其中(zhōng)必有一(yī)颂弯(wān)人(rén)是可以(yǐ)学(xué)习的(de)能(néng)者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德(dé)行的人，自己就要反省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出(chū)自(zì)《论语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一(yī)方面，择其善(shàn)者(zhě)而从之，见人(rén)之善(shàn)就学，链塌是虚(xū)心(xīn)好(hǎo)学(xué)的(de)精神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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