兵革非(fēi)不坚利(lì)也的兵革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利是(shì)“兵革非不坚利也”的(de)兵革的意思：泛指兵器配备的。

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兵革非不坚利也的兵(bīng)革的(de)意(yì)思，兵(bīng)革非不(bù)坚利也的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵革(gé)的(de)意思(sī)：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自《得道多(duō)助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》：“城非不高也，池非不(bù)深(shēn)也，兵革非(fēi)不坚利也，米粟(sù)非不(bù)多也，委(wěi)而去之，是有(yǒu)利地势不如人(rén)和也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固国不以山溪之险，威(wēi)全国(guó)不以兵革之(zhī)利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高(gāo)啊，护城河并(bìng)不是不深(shēn)啊，兵器配备也并不是(shì)不(bù)精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这是由于(yú)作(zuò)战的(de)地舆(yú)局(jú)势（再好），也(yě)比不上深得人(rén)心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大众久(jiǔ)居下来而不迁到其(qí)它的(de)当地去，不能依托划(huà)定边境的边界，巩固(gù)国防不能靠山(shān)河的险峻，震撼(hàn)全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下(xià)》，指站在正(zhèng)义、善良方面(miàn)，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这三者(zhě)加以比较，层层递(dì)进。

　　证明(míng)了(le)“有利地势不如有利地势，有利地(dì)势不如人(rén)和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利是什(shén)么意思(sī)?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此(cǐ)句(jù)语出《孟子：有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利地势，有利地势不如人和(hé)》，其间，兵指兵器(qì)，革(gé)指其他配(pèi)备。

　　全句的意思(sī)是：作(zuò)战的兵器和(hé)配(pèi)备不是(shì)不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子(zi)强调了战(zhàn)役中(zhōng)主(zhǔ)观因素的重春睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导(dǎo)作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练(liàn)者(zhě)众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷四(sì)：“火器(qì)兵仗(zhàng)，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二章第四节：“不(bù)过销森扮(bàn)羌人刀不坚利(lì)，四万汉亏灶兵魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段一个月(yuè)便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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