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他的(de)技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章、龙魂(hún)技(jì)-殇士三(sān)千、觉(jué)醒无双(shuāng)-无双(shuāng)之力(lì)。

三国志幻想(xiǎng)大陆的诳(kuáng)诡司马懿(yì)是(shì)三国(guó)志幻想大陆10月26日更新后的新武将，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂(hún)技(jì)-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒无(wú)双(shuāng)-无双(shuāng)之力。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿(yì)备受(shòu)重用(yòng)，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的流言。司马懿只能(néng)装病在家暂避(bì)风头(tóu)，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗流(liú)汹涌一触即发的情(qíng)势下，为(wèi)了保(bǎo)全司马家(jiā)，必须让自己对于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹(cáo)真曹休等人的再三压迫，他也对自己(jǐ)一直以来隐忍(rěn)的人(rén)生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避一(yī)时之祸，但猜忌和(hé)流言并不会因此而(ér)消退(tuì)，也许随时会被(bèi)激发(fā)而威胁到(dào)整(zhěng)个(gè)家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹(cáo)真(zhēn)曹休在一次试探(tàn)时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生生(shēng)承受了(le)痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已不再有用，自(zì)己(jǐ)必须变得更强(qiáng)大(dà)。他开始如饥(jī)似渴地阅读家族中积累的(de)战策(cè)古籍，并在(zài)族长的(de)指点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三(sān)千兵(bīng)士，可多番(fān)研究仍未(wèi)能探其奥妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他装病(bìng)之事，还将隐约偷(tōu)听到的“养三千死士”之事告密给曹真(zhēn)曹休。曹真凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(zhēn)曹休前(qián)来问(wèn)罪，欲(yù)以欺君叛(pàn)乱之(zhī)名羁押司(sī)马氏(shì)数百族人，此刻(kè)司(sī)马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无(wú)字兵书(shū)中的三千兵马，将来者(zhě)击溃。

他终于明白，一味的隐忍退让(ràng)并不是解(jiě)决所有问题的法(fǎ)则，朝野沉浮如(rú)逆(nì)水行舟，不(bù)进(jìn)则退(tuì)，有(yǒu)时候适(shì)当反击、亮出自(zì)己爪牙才是威(wēi)慑敌人的(de)更好办(bàn)法，想清楚(chǔ)这一(yī)点的司马懿(yì)在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力(lì)。

觉(jué)醒后的诳(kuáng)诡司马懿(yì)重返朝堂(táng)，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐(fá)，一时风头无两、权倾(qīng)朝野。他(tā)将政(zhèng)敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影(yǐng)响了(le)他，根(gēn)据时情(qíng)抓住(zhù)机(jī)遇(yù)才(cái)能(néng)占据上风。为了司马家能(néng)抓住未来(lái)可能的时机，司(sī)马懿(yì)一方面研究无字天书产生书(shū)灵的原因，希望(wàng)能更(gèng)大(dà)程度为己所(suǒ)用，另一(yī)方面(miàn)严格培(péi)养后(hòu)辈(bèi)，将希望寄托于下(xià)一(yī)代人。

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