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小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖(xi小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了ào)，阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖(xiào)呢是(shì)牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖(xiào)指的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴肖(xiào)是指牛、兔(tù)、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几个双数生肖，十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)也(yě)分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì) 王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物(wù)配属(shǔ)二(èr)十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　但(dàn)该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二(èr)八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

秦简证实至少秦朝时已有十二生肖(xiào)

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦(mèng)睡(shuì)虎地(dì)发掘两批秦代(dài)竹简，其中一篇(piān)叫《日出·盗者》的文章(zhāng)引起了学者们的高度重视，因为上面(miàn)清楚(chǔ)地记载了(le)十二(èr)生肖（见下图），只是与如今的(de)相比(bǐ)略(lüè)有不同。

　　1986年(nián)4月，甘肃天(tiān)水(shuǐ)放马滩秦代墓葬出土(tǔ)甲、乙两种《日书》竹简，年代(dài)与睡虎地秦(qín)简相近，甲种竹(zhú)简(jiǎn)也有盗者的记录，与现(xiàn)代生肖相比，除辰虫(chóng)巳鸡外(wài)，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛矣。

　　寅(yín)，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午(wǔ)，马(mǎ)矣(yǐ)。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣(yǐ)。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这(zhè)两(liǎng)批秦简的(de)出土，表明先秦(qín)时(shí)代中国已有十(shí)二(èr)生肖说，改写了(le)生肖文(wén)化(huà)始于东汉的历史，推翻(fān)了印度起源(yuán)说、北俗或北狄起源说等，生(shēng)肖文化在中国的历史远(yuǎn)比想(xiǎng)象的(de)还(hái)要久远。

　　学者饶宗颐(yí)考(kǎo)证指出：十二(èr)兽(shòu)之形成，已在先秦时……汉(hàn)时十二属名已(yǐ)经人整理(lǐ)一(yī)致……其后行于边裔各(gè)邦(bāng)……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就(jiù)是(shì)说，先秦时代十二生肖已经形(xíng)成，只是各(gè)地(dì)可能存在一定差异(yì)，汉朝(cháo)时将之彻(chè)底定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生肖所在的篇(piān)章(zhāng)叫盗者很有意思，这是(shì)古人根(gēn)据干支(zhī)求得盗者形貌、藏(cáng)身(shēn)之处等方法(fǎ)的数(shù)术文献，就性质而(ér)言属于民间的迷信(xìn)，简单地说(shuō)就是借助数术迷信(xìn)占测盗者，但反过来(lái)说(shuō)，形成(chéng)了这么严谨的一套占测系统(tǒng)，说明十二生肖历史悠久，否(fǒu)则不会形(xíng)成如此严谨(jǐn)的系统。