双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男(nán)女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的以(yǐ)及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源、心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的(de)介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为(wèi)之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生(shēng)命即精神生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理(lǐ)论(lùn)，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道(dào)家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药(yào)和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托易象而(ér)论金(jīn)丹(dān)，其内外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多(d不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思uō)此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即表(biǎo)示宇不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思宙之法则，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)男女双修，在(zài)很多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是男(nán)女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼(liàn)的男(nán)女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还(hái)需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀(dāo)行(xíng)双修是(shì)指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修是(shì)指什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说(shuō)，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至高完美的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记载和提(tí)及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书托易象而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女(nǚ)双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)为主(zhǔ)。

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