赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客(kè)死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与蜡的熔点是多少度自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色蜡的熔点是多少度(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外(wài)力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了(le)。

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