还(hái)记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不(bù)带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是(shì)自(zì)以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一直(zhí)自视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词(cí)，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎(láng)自(zì)始至终想套讨论(lùn)的(de)是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是(shì)真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出(chū)，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管(guǎn)什么时(shí)候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩(hái)一个(gè)，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了(le)他(tā)一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留(liú)下(xià)一(yī)张字条“你给不了(le)我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过万(wàn)也(yě)是常(cháng)有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一(yī)出(chū)就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可是是非也(yě)跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数(shù)记(jì)者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的(de)地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是(shì)可以(yǐ)办到(dào)的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安安(ān)静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其(qí)实这些(xiē)年(nián)，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后来还给电(diàn)视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不(bù)羁(jī)的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物(wù)细(xì)无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文(wén)化(huà)与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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