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高山(shān)流水是什(shén)么(me)意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉思(sī)于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完(wán)全一(yī)样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第(dì)二年再(zài)相会(huì特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任)论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流(liú)水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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