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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内(nèi)容，这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。<乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字/p>

　　同(tóng)时，颜元基于他“富(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字fù)国强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的(de)在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适(shì)应(yīng)当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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