仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文(wén)是仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩(tiáo)，犹掇之也的(de)。

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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而(ér)不坠，则失者十(shí)一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不!均码一般是什么码，均码一般是什么码数”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出(chū)于(yú)林中(zhōng)，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月(均码一般是什么码，均码一般是什么码数yuè)累丸(wán)二而不(bù)均码一般是什么码，均码一般是什么码数坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī)，虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个(gè)月的练(liàn)习，在竿(gān)头累叠(dié)起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落(luò)，那么失手的情况已(yǐ)经很少了，迭(dié)起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落(luò)，那(nà)么失手的情况十次不会超过一(yī)次(cì)了，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠落，也(yě)就(jiù)会像在地面上拾(shí)取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我(wǒ)一心(xīn)只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不(bù)能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子(zi)们说：“运用(yòng)心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志，排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成(chéng)就，即使先天条件不(bù)足也(yě)不例外。

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