敬告：本文包含一定(dìng)非常识的(de)边缘知识，以(yǐ)及部分未(wèi)经证实的信息，可能会影响观(guān)看(kàn)者(zhě)三观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共有三张纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的(de)每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗(gǒu)叫做钻(zuān)石，狗狗不小(xiǎo)心(xīn)撞倒了放(fàng)在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这(zhè)份手稿就(jiù)是在火灾之(zhī)后(hòu)被(bèi)救出(chū)来(lái)的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理(lǐ)或(huò)者数(shù)学，而(ér)是牛顿想通过(guò)研究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋(wú)庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三(sān)大(dà)运动定律，还(hái)跟莱布尼(ní)兹(zī)几乎同(tóng)时(shí)。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他(tā)也很热衷于天文学(xué)自然(rán)哲(zhé)学还(hái)有炼(liàn)金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什(shén)么如此伟大的科学家，在晚年的时(shí)候为什么会(huì)去钻(zuān)研一些与科学对立的玄(xuán)学(xué)东西呢？比如(rú)说神学。

但是实际上牛顿一(yī)生都(dōu)信(xìn)仰上帝，他写了许多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛(niú)顿是一个(gè)完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究也(yě)是为了更好地去证明上帝的存在(zài)，所以他从一开始就在研(yán)究神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的(de)话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是(shì)自(zì)然形成的，而是出于智慧的设(shè)计和创造(zào)，更(gèng)何况(kuàng)这(zhè)个(gè)规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精(jīng)妙的规则证明了上帝有(yǒu)多厉害(hài)。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾经这(zhè)样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛顿不是理性时代的(de)第一人，他是最后一位魔法师(shī)，所(suǒ)以我们可以(yǐ)知道物理(lǐ)学成(chéng)就只是牛顿毕生(shēng)所研(yán)究的领域里(lǐ)面(miàn)，其中一小部分而(ér)已。

那在开头(tóu)提(tí)到了(le)牛(niú)顿(dùn)亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在(zài)研究什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度单(dān)位实际上到底是多长。那他为什么要研究(jiū)这个呢？其中最(zuì)重要的一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万有引力的定律，为了做到这点他就(jiù)必须知道地球的周长是(shì)多(duō)少，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早在(zài)公元前200年(nián)左右就(jiù)有古希腊(là)的(de)数(shù)学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找(zhǎo)到了另一位(wèi)古希腊的哲学(xué)家阿(ā)纳(nà)科西曼(màn)德所提出的(de)数(shù)据。这(zhè)位阿(ā)纳科西曼德(dé)是世界上第一(yī)位绘制出世界地图的人，牛顿就觉(jué)得他的数(shù)据会比较准确。但是这里出(chū)现了一个(gè)问题(tí)，阿(ā)纳科西曼德所使用的数(shù)据长度(dù)单位(wèi)跟牛(niú)顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一(yī)番(fān)推测认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数data-w="660">

于是，牛顿(dùn)找了在(zài)当时研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰(hàn)格(gé)利弗的(de)著作。试图去了解古希腊人(rén)在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以(yǐ)只要了(le)解金字塔所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他就可以反(fǎn)推出(chū)阿纳科(kē)西曼德(dé)所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天(tiān)文学的程(chéng)度上去验证(zhèng)他的万(wàn)有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡(héng)这(zhè)个(gè)东西(xī)实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的(de)长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另(lìng)一个原因，那就是他想要了(le)解(jiě)旧约圣(shèng)经(jīng)上所(suǒ)描述的末世论的(de)奥秘。在圣(shèng)经中(zhōng)就描述(shù)了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世(shì)论(lùn)这很有可能(néng)就是所谓的那(nà)第(dì)三圣殿。第一圣殿指的(de)就是所罗门王(wáng)所建造(zào)的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年(nián)建造完成，但是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿在(zài)公(gōng)元前(qián)516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太(tài)人的(de)将军提(tí)图斯(sī)给摧毁掉，只留下(xià)一(yī)面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教(jiào)的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚(yà)降(jiàng)临(lín)，并(bìng)且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的(de)以色列王国，然后人(rén)类将会(huì)进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹(yóu)太(tài)教所谓的末世(shì)论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代(dài)的结束，然(rán)后(hòu)进(jìn)入到一个幸福的新时(shí)代。

在圣经里(lǐ)就有很多完整的对(duì)于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认(rèn)为圣经(jīng)里所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随(suí)便(biàn)瞎(xiā)写的，他之(zhī)所以写得这么详(xiáng)细(xì)一(yī)定(dìng)有他(tā)的原因(yīn)。所(suǒ)以只要了(le)解了这个第三圣(shèng)殿的实际尺度就可以知道末世论什么(me)时候会发生，弥赛(sài)亚(yà)什么时候会降临，这就是他为什么研究金字塔的(de)原因。

有趣的(de)是，目前已(yǐ)经有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在现实(shí)考古(gǔ)中(zhōng)被一一(yī)发现，所以这(zhè)也让很(hěn)多人相信圣经(jīng)里面的内容现实存在的可信度很高，包括里(lǐ)面(miàn)还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世(shì)界的(de)预测，这个有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大(dà)家更加地了(le)解牛顿到底做了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对(duì)于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意(yì)花(huā)费这么多(duō)精(jīng)力去研(yán)究，这也(yě)是他站在科(kē)学角度上对待科学的严谨和尊反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数eight: 24px;'>反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数