莫问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥？是但(dàn)行好事(shì)的(de)。关于莫问前程(chéng)上一句是啥以及莫(mò)问前程上一(yī)句是啥，莫(mò)问前程上一句是什(shén)么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程(chéng)的(de)意思是自身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有(yǒu)虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山(shān)行(xíng)。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载(zài)：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种心(2016年是什么年xīn)态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干部(bù)身上，则要求党员干(gàn)部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个(gè)方(fāng)面：一是谈人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书(shū)的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世(shì)界(jiè)里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富(fù)，趋炎附(fù)势(shì)，从而(ér)使世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有很多(duō)强调命运和(hé)报(2016年是什么年bào)应的内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人(rén)接物，这部分(fēn)内(nèi)容(róng)是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文(wén)中对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦(fán)恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的(de)同时，也强调人的(de)主观(guān)能动性，认(rèn)为这是做事的原则(zé)。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了(le)读(dú)书的(de)重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体(tǐ)现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以(yǐ)从(cóng)中(zhōng)看(kàn)到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的(de)社会政治经济(jì)在(zài)观(guān)念形(xíng)态上的反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史的局(jú)限(xiàn)，必(bì)然打上(shàng)那个时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观(guān)念，甚(shèn)至带有明显(xiǎn)的(de)封(fēng)建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及(jí)时下人们普(pǔ)遍存(cú2016年是什么年n)在的自私自(zì)利、损人利(lì)己(jǐ)的思想；有的反映了在当时(shí)乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟(gǒu)安(ān)的心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社(shè)会现(xiàn)象的(de)正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去(qù)了(le)借鉴的意义(yì)；还有一些内容含义比较模(mó)糊，或者只有(yǒu)片面(miàn)的真理性，如果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的(de)，我们要(yào)在(zài)阅读时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为今(jīn)用。

莫问前程(chéng)的上(shàng)一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的(de)前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫(mò)问前程的意(yì)思是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是(shì)一个人道(dào)德品(pǐn)质高尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事(shì)，不要问(wèn)做(zuò)了好(hǎo)事(shì)会给(gěi)自己带来什(shén)么利益(yì)，因为善有善报(bào)。

　　2、这(zhè)句(jù)话出自明代(dài)的《增广贤文》，原(yuán)文(wén)是：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅(yín)。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一生之(zhī)计在(zài)于(yú)勤。

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