九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质(zhì)的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的(de)方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和(hé)我(wǒ)一(yī)起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深(shēn)得它(tā)的(de)精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ)，包含(hán)着比相(xiāng)马本身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言(yán)文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于(yú)好(hǎo)马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐(jiàn)的(de)人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故(gù)事、历史(shǐ)故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方皋(gāo)他(tā)所观察地是(shì)马的天赋的(de)内(nèi)在素质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观(guān)察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难(nán)得(dé)的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三(sān)个(gè)月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他真是高(gāo)出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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