手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州以及手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人(rén)，李白最霸气的(de)十首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光(guāng)，李白(bái)诗词将(jiāng)进酒等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地(dì)写(xiě)出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián)，给人(rén)身临(lín)其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入(rù)诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认(rèn)为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具个(gè)性(xìng)特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河的热(女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和(hé)神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟(wù)，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的(de)第(dì)三武魂。

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