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金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面

  是关注人的(de)生存与发展(zhǎn)的(de)。

概念起源(yuán)

  人文关怀,一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统,其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价(jià)值(zhí),

  要(yào)求人的(de)个性解放(fàng)和自由平等,尊重人的理性(xìng)思考,关怀人的精神(shén)生活等。

  在(zài)思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的(de)主体地(dì)位和个(gè)性(xìng)差异,关心人丰富多样的个体需求(qiú),激发(fā)人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性,促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

  具(jù)体来(lái)说,包(bāo)括层层(céng)递进又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵(hán)义(yì):

  1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承认人(rén)无(wú)论是在推动社会(huì)发展还是实现(xiàn)自(zì)身发展方面都居(jū)于核心地位或支配(pèi)地位。

  3、承(chéng)认人的价值,追(zhuī)求人(rén)的社会价值(zhí)和个体(tǐ)价(jià)值(zhí)的统一、作为手段(duàn)和目的的统一(yī)。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅(jǐn)是物质生活的主(zhǔ)体,也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主体,因而也(yě)是改善人的生活、提高人的生活(huó)品质(zhì)的主(zhǔ)体。

  5、关心人(rén)的多方面、多层次(cì)的需要。

  不仅关心人(rén)物(wù)质层面的需(xū)要,更关心人(rén)精(jīng)神文化层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造(zào)条件满足人(rén)的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需要(yào),更着(zhe)力于人的自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善需(xū)要的满(mǎn)足。

  6、促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

  人(rén)的全面发(fā)展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主动的发展(zhǎn),而(ér)不是由(yóu)外力强制的发(fā)展;是各(gè)方面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水平的发(fā)展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全(quán)面发展,是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义(yì)是以人(rén)为本位的世界观(guān),集中(zhōng)体现(xiàn)为对人本(běn)金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗身(shēn)的关注、尊重和重视,它(tā)着(zhe)眼于生命(mìng)关(guān)怀,着(zhe)眼于人性,注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

  人既(jì)是社会的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ),又(yòu)是自身存在(zài)的价值主体(tǐ),人不同于(yú)一般的物(wù),它的根本是(shì)内在(zài)而非外在,因(yīn)此,文明建(jiàn)设的(de)根本是精神。

  人文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的(de)基本存在方式,社(shè)会(huì)要关(guān)注人(rén)的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改(gǎi)革开放(fàng)以来,我国(guó)经济(jì)飞(fēi)速发展,人民的物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提(tí)高,物(wù)质文明(míng)的进步使人们的(de)衣食之忧得到解决,市(shì)场化为人们带来了(le)丰厚的利(lì)润与物质的(de)享受,但市场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利性特征(zhēng),又导致了人文精神的弱化和消解。

  所以(yǐ),在市场经济条件(jiàn)下,在现代社会的激烈(liè)竞争中,一方面(miàn)是(shì)人们对(duì)精神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需要,另一方面却(què)是这种需(xū)要与社会(huì)所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻(kè)矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上,江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人,以正(zhèng)确(què)的舆论引导人(rén),以高尚的精神塑造人(rén),以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求,这一思(sī)想立足于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是精神文(wén)明建设,真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩,体现(xiàn)出了最高(gāo)领导(dǎo)者的远见(jiàn)卓识,具有深(shēn)远的意义(yì)。

  新闻报(bào)道作为最重要的(de)宣传途径和最常见的文化载体,应当担负起(qǐ)历史的(de)重任(rèn),体现出深刻的人(rén)文(wén)关怀。

  与此同时,人文精(jīng)神的(de)贯注(zhù)又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣,从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建(jiàn),使新闻(wén)报(bào)道赢(yíng)得更多(duō)的读者(zhě),为(wèi)自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

  从(cóng)这(zhè)一点来说,走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾,二者之间的(de)关(guān)系是互(hù)动的。<金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗/p>

  人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

  要求人(rén)的个(gè)性解放和自由(yóu)平(píng)等,尊重人(rén)的理性(xìng)思考(kǎo),关怀人(rén)的(de)精神生(shēng)活等(děng)。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文关(guān)怀(huái)是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重人的(de)主体地位(wèi)和个(gè)性差异,关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求,激发人的主动(dòng)性(xìng)积(jī)极性创造性,促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出(chū),体现(xiàn)了执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会对人的(de)关爱,严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内(nèi)心的感受(shòu),引导人们(men)正确(què)对待(dài)自己、他人和社(shè)会,正(zhèng)确(què)对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  人文关怀就(jiù)是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定,对人类(lèi)的解放与自由的追求。

  人文关怀(huái),一(yī)般认为发端于西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传(chuán)统,其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

  人文关怀是对人(rén)的(de)生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的(de)肯定(dìng)和对人类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求等等。

  扩展资料

  在中国(guó),人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经初见端倪,到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成,自此以后(hòu),在中国(guó)社会(huì)和中国文化(huà)中经久不衰,成为(wèi)中国(guó)文化的精神和灵魂。

  中国古代《周易(yì)》书中最早出(chū)现人文一词,意指人(rén)际间相互(hù)关系(xì)准(zhǔn)则。

  在中国传统人文(wén)关怀思想中,在处理(lǐ)人与(yǔ)人之间的关(guān)系方面,提(tí)出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范,在(zài)处世立(lì)身(shēn)方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范(fàn),同(tóng)时,在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等(děng)方(fāng)面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

  儒家(jiā)主张把(bǎ)精(jīng)力集中到(dào)人(rén)事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒(rú)家文化(huà)开辟(pì)了(le)一(yī)条远神(shén)而近人的人文(wén)主义道路。

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