赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常(cháng)让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的(de)电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的(de)有的(de)话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词是(shì)由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们(men)就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多人就想出(chū)了这(zhè)样(yàng)的(de)一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易(yì)的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类职(zhí)业。这(zhè)些(xiē)人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下(xià)三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高(gāo)中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐(fǔ)处(chù)理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘的(de)法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的(de)方法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会(huì)开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士用一系(xì)列(liè)的(de)操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再(zài)也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后(hòu)，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词