割礼这个风俗(sú)主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林(lín)这些人(rén)的身(shēn)上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做(zuò)法，这(zhè)次我们(men)就来了解一些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在(zài)很小的时候，对于(yú)他们的身体做的一种割礼，其(qí)实(shí)在如今的文明社会看起来的话是很(hěn)不(bù)人道的，那么割礼究竟是割(gē)的什么地(dì)方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如(rú)今还是(shì)有国家在延(yán)续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼(lǐ)是从很早的时(shí)候就流传(chuán)下来的，其实(shí)发生在很早(zǎo)以前，当时的(de)人间已(yǐ)经变(biàn)了模样，人(rén)们之间再也没有了善良，也(yě)没(méi)有了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼(lóng)罩了(le)阴(yīn)暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于人们(men)非常的(de)失(shī)望，而耶(yé)稣却非常爱(ài)自己的孩(hái)子们，所(suǒ)以(yǐ)他想要去救这些(xiē)自己子民，所以他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人，他和这个人立(lì)下(xià)约(yuē)定，只要这个人信奉(fèng)他(生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写tā)，照(zhào)着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有(yǒu)的(de)福报，而且他(tā)的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之(zhī)后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这个的(de)儿(ér)子饼子(zi)是以实玛利，但(dàn)是(shì)之(zhī)后的生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写耶稣(sū)再也(yě)没有(yǒu)出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再次的(de)出现在了亚伯兰(lán)的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和(hé)亚(yà)伯兰重申(shēn)了(le)自己和的他的约定，并(bìng)且(qiě)还(hái)告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是(shì)会承(chéng)受更(gèng)多的恩典的。

割礼是(shì)割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后(hòu)裔世(shì)世代代(dài)都生活在这片土地上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚伯(bó)兰约(yuē)定了(le)，他们之间的契约是用割礼来(lái)作(zuò)为记号(hào)的，规定(dìng)亚伯(bó)兰(lán)的孩(hái)子，哪怕(pà)是他买来的(de)孩(hái)子都是要(yào)接受(shòu)割礼的，因(yīn)为(wèi)这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是(shì)神赐福(fú)的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都(dōu)做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他(tā)，他的(de)妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯(bó)兰罕让全族的人(rén)都做(zuò)了(le)割礼，目的是要证(zhèng)明自己对于(yú)上(shàng)帝的虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或(huò)者是(shì)自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对上帝的承(chéng)诺的(de)话，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般(bān)。只有割礼就(jiù)成(chéng)了犹太人的一种的传(chuán)统(tǒng)，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后(hòu)就(jiù)要(yào)进行(xíng)割礼。

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