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无功不受禄什么意思,无功不(bù)受(shòu)禄下一句(jù)该怎么回答对方

  “无(wú)功不受禄”下一(yī)句是(shì)无(wú)德不受(shòu)宠,意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对人(rén)没有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座(zuò)城镇的收入(rù),修(xiū)饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是(shì)有求于国君,完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的(de),为什么16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长不肯接受呢?”曾子说(shuō):“我听说(shuō)过,接受了(le)人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了(le)要露高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑(yì),不骄(jiāo)横(héng)地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

  ”

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   “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一(yī)句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

   曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修野孙迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于(yú)国(guó)君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说(shuō):“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家(jiā);给人家东(dōng)西的(de)人(rén)免不了(le)要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不(bù)怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事(shì),说:“曾(céng)参的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就不能得到报(bào)酬,没有好(hǎo)的品德就不(bù)能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子(zi)简介(jiè)

   列(liè)子(大(dà)约公元前450年—公元du前(qián)375年即战(zhàn)国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家代表人物(wù)。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名(míng)的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学本(běn)于黄(huáng)帝老子,主张清静(jìng)无为(wèi)。

   列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教(jiào)影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本于黄帝(dì)老子(zi),归同于(yú)老、庄。

  创立(lì)了先(xiān)秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)(列子学)。

  是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派(pài)承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。

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