十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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