大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国(guó)，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利(lì)，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自(zì)然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗(yīn)乐等(děng)，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述(shù)了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流(liú)的句子(zi)，它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国，苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为(wèi)典属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

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　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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