作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料以及作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介20字，许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料，许(xǔ)地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及(jí)代表(biǎo)作品等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名(m一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的0000; line-height: 24px;'>一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的íng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年(nián)到(dào)英(yīng)国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料以及(jí)作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介20字，许地山简介资料，许地(dì)山简介10字(zì)，许地山简介及代表作品等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医(yī)学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的