九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉(sù)他(tā)们识别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的(de)好马的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它(tā)能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故(gù)事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式(shì)来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手(mǎ)，包含着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用(yòng)，事(shì)实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都(dōu)是才能低下的(de)人(rén)，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技术不在(zài)我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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