都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花(huā)纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的(de)曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(阿富汗改名现在叫什么shì)，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经(jīng)过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套(tào)，每(měi)套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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