七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国(guó)文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响。

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